《三上悠亚在线》剧情简介
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《三上悠亚在线》相关评论
约书亚假芒
海岸警卫队题材，但主线放在新队员培训过程中的两代人精神传承上了，电影表现人与人之间的关系有时很细腻，比如老婆见到又一次大难不死的科斯特纳时那个无奈的表情，把感情崩溃但又难以割舍的感觉很轻松的传达出来，库彻和大女人女友的感觉也很好，女人面对搭讪反客为主，分别时她先说都是玩玩——这是个本质上害怕受伤但又主动主导这段关系的成熟女人；两个男人的关系相对倒写的一般，科斯特纳全情投入救援事业，强调学习的实战性，但这个角色的内在是比较空的；库彻背负着失去好友的自责，又争强好胜，三上悠亚在线这种内外有别的性格张力被演绎的并不清晰。其他学员的性格不清晰，对团队性的培养也缺乏戏份。最后科斯特纳的死亡本身是个很刻意的安排，他的死传达了什么也不清晰。救援部分拍的比较拉垮，没怎么渲染救援现场的险恶跟救援的难度，不但戏少气势还弱
没有椰子
如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存。从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部。世界只会向前发展，我们都将成为公民。”